<h1>סמ"ג עשין סימן קמ"ב</h1>
<h2>דף י:</h2>
עוד שנינו שם בפרק הזרוע (ק"ל א') המתנות נוהגות בכל מקום אף בחוצה לארץ ואף שלא בפני הבית ונוהגות בחולין אבל לא במוקדשים (ע"פ רמב"ם בכורים פ"ט ה"א ע"ש). ורש"י פירש במסכת שבת (ד"ה הוה נקיט) מאחר שנהגו העולם כרבי אלעאי בראשית הגז שאין נוהג אלא בארץ ואנו רואים שנהגו כן אף במתנות לא משנינן מנהגא. ויש ליתן טעם [אחר] דמחד טעמא נפקי ליה לרבי אלעאי דתרוייהו יליף נתינה נתינה מתרומה וכמו כן עושה גזירה שוה זו מתנות מתרומה לענין אחר בפרק ראשית הגז (קל"ו א').
